陈净泓与耶稣的道争，最大优势在于来自后世的知识，以及地狱所能调动的、来自万国的荣华与权位。
桌子上是陈净泓这些年来收集的数据，是陈净泓亲自走访罗马帝国的每个角落，一步一步收集而来的。
奥古斯都确立元首制后，帝国社会暂时稳定下来，形成一座层次分明的金字塔。
其中位于金字塔顶端的是皇室与元老院贵族势力。
他们也是攻击陈净泓最凶猛的阶级。
一名流落在外的皇嗣成为帝国的太子，并不符合绝大多数贵族的利益，这些年陈净泓遇到的刺杀数不胜数，所谓大难不死，必有后福，陈净泓就是大难不死，必有下次。
如果陈净泓只是一个普通人，那么在这场权力的游戏中，早已死无全尸；
但很可惜，陈净泓代表的是这个世界的超凡，背后有血海和地狱支撑，打这群凡人有手就行，估计他们自己都不知道，自己已经成为神魔斗争中的牺牲品。
所以这群人，在陈净泓眼中就是一层随便牺牲的祭品，用来刷底层民众的好感度。
第二层就是骑士阶级。
他们或许是富商、军官、税吏，虽然并非顶级贵族，但作为统治阶级中人数较多的一方，承担着帝国的行政运行。
这批人比较聪明，仅仅靠着信仰和大饼无法打动他们，需要切身的利益才能收服。
即便是耶稣传道，也不止一次通过神迹治愈该阶层的人以争取支持。
地狱虽然帮助陈净泓取得至高的地位，但如何运用权力全凭他个人的手腕。
按照上帝的规则，超凡之力不可滥用于世俗事务，因此即便强大如路西法，也无法直接干涉这批人的选择。
所以陈净泓对于这批人就是拉拢一批，打压一批；
用魔鬼的交易，通过寿命，健康，再加上一点点魔道知识，狠狠的将他们绑定在陈净泓的周围，这也是陈净泓的政令推行之快的重要原因。
其次位于金字塔的中层，他们是行省与地方贵族。
这一批人与骑士阶级有所交叉，但他们的主要作为罗马在地方的代理人，享有一定自治权，像陈净泓最开始寄生的希律王，就属于这个阶级。
其下是罗马公民。
这个群体成分复杂，既有借此身份在政坛上发光发热，也有仅在温饱线上挣扎的平民。
他们是陈净泓重点争取的对象，也是他构想的太平天国理念的实践者。
最底层是数量庞大的平民阶级。
他们中有依赖罗马福利度日的城市贫民，也有来自乡下的佃农，贫农挣扎在温饱线上。
这一批人基数众多，是传道必须要争取的对象，他们会因为一道免税政策对你感恩戴德，也会为了信仰为你拼尽所有，他们的信仰极其坚定，同时也极其弱小。
陈净泓的太平天国必定需要他们来填充血肉，他组建的党卫军也以他们为主体。
至于奴隶人口，作为会说话的工具，在陈净泓没上台前惨不忍睹，好在陈净泓上台后，第一便是推行废除奴隶制度，这受到了帝国阶层上上下下的所有反抗。
差点让地狱送的太子被赶下台，不过好在陈净泓并不讲规矩；
秘偶，寄生，血神子轮番使用，瓦解了大部分反对力量，毕竟规矩是用来限制天使的，跟他陈净泓有什么关系？
最后成功推行新政，他作为救世主的名号才传播如此之远。
而犹太行省作为上帝选民居住的地方，处理起来无异于更加复杂。
对于绝大多数犹太人，陈净泓是必须要掌握在手上的。
所以他不惜绕了一个巨大的弯子，他先是建立皇家特许银行，垄断金融命脉；
又改革税收条例，将负担巧妙转嫁至犹太贵族；
同时扶持底层犹太民众，煽动阶级对立；
最后成为全体犹太人最大的债主，
没看见当他完成这个目标后，连旧约天使都亲自下凡侍奉他吗？
为了除掉耶稣，陈净泓在这三十年做了无数事，杀的人数多到都把他的大力白骨魔神制作好了，天魔化血神刀都上升了一个档次。
集中营已经成了犹太行省特色景点，这个弥赛亚的地位可不是完全靠着计谋和赠送得来的，而是实打实的杀出来。
凡是敢欠账，妄称弥赛亚的犹太人，都成功入住陈净泓的小天堂中。
“犹太人的地位就是那么尴尬。”看着手中的阶级报告，陈净泓感慨道。
“天堂想要将信仰传播到整个世界。”
“想要成全耶稣的圣子之名，犹太人作为上帝选民数次背叛旧约，已经惹得天使们很不快了。”
“然而作为上帝选民，天使并没有资格处置，只能等待上帝降下惩罚。”
“把持着圣殿，牢牢占据宗教权的犹太人，已经成为天堂上上下下的眼中钉。”
“是一个必须要除掉的族群。”
“这么看来，犹太族群承认背负弑神的罪名，有很大的阴谋呀。”
“保不齐就是用耶稣的死进行的借刀杀人。”
陈净泓略带阴谋论的想着。
他对于犹太人的可持续性竭泽而渔，不光得到了旧约天使的认可，就连创世之初的大天使都前来奖励过。
比如沙利叶这位月之天使，就亲自显化在陈净泓面前想要度化他，不过最后被血海道君威逼下，留下了《月之书》这本记录灵魂与生命的魔法书就跑路了。
陈净泓甚至怀疑，要不是加百列、米迦勒这些大天使长需要维持天堂明面的姿态，恐怕也会私下赏赐他。
“照这么看，说不定希子真是战争骑士，天堂的大天使所化。”
“你犹太人上上下下全都得罪了，不怪有此一劫。”
“就用你们的命作为我射向耶稣的子弹吧。”
陈净泓想到此处立刻开始为第三场考验做好准备。