55 范蠡托婚
敏感的越国大夫计然，他在为范蠡重新见西施而高兴的同时，又有些担忧范蠡会沉迷下去。越国缺不了范蠡，谁都明白这个道理。
要么尽快的玉成范蠡，要么尽快地赶走西施，这是摆在计然大夫面前的选择。赶走西施，分明是不可能，范蠡怎么能答应。那么只有玉成两人，也落得个好人情。想到自己曾经给范蠡题写的辞文：
“天生有蠡兮，地生有玉；玉隐山水兮，蠡寓炭火；玉于流蠡兮，二命宿迁。山水相依兮，天作地和。”计然苦笑一下，自语：“岂不是有违本意了？凡事均有天意吧！”
于是，计然特意来见范蠡，首先恭喜，然后故作惊讶地为范蠡推演，说是天时已到，蠡玉聚合。
范蠡闻听，故作不解，其实对那首蠡玉的辞文他真的有所不解。
计然呵呵一笑说：“国一日不可无君，君一日不可无玉，文子自愿做一回伐柯之事，玉成美满姻缘。只是为了多讨几盏酒。”
范蠡闻听，立即起身施礼。
见范蠡尚且如此，计然心中感叹：
“能让范蠡屈身的女子，要么是仙女，要么是魔女。能让范蠡屈身的女人，就能让天下所有男人屈身。可惜的是文种相国的复国‘七策’呀！‘施美女祸其心志’。美女就在眼前，可是有谁动得她？”
接着又想到了隐忍的越王勾践，想到了刁蛮的公主季菀。想到这些，又为范蠡有了一种淡淡地忧心。
计然不去多想了，他曾经在范蠡的书房墙上留下的字，代表了他的处世哲学：谋事在人，成事应在天；天定胜人，人定亦胜天。
计然整整衣冠，去见土城西施。
如今的西施，给了计然震撼的感觉：她依然是那样无以伦比的美貌，她的美貌就足以摧毁任何男人的心理防线，更何况，如今的西施，浑身上下散发着一种威严的高贵，令人仰视尚且迟疑。
“怪不得少伯兄痴迷到如此程度呢！”计然感慨。
与西施粗粗一谈，计然肃然起敬，起身施礼，一句“告辞”，倒退着出了土城，神色凝重地来见范蠡。
见到范蠡，大才子又是只说了一句话：
“越国之幸，君心之痛。”更是不提做媒的事情，匆匆走了。
造成计大才子如此德行，只因为，西施与计然说话时提到义父申包胥，说到了申包胥的赠辞，计然听罢大彻大悟。他感叹，眼前的女子，尚不属于范蠡，她属于越国。
计然跑了，好好的大媒不做了，这件事却搅动了范蠡，心中波澜不止。他掂量了一番吗，自己身居相国，怎可张扬。妹妹与西施感情深厚，但是能走入西施内心的，也只有郑旦。
这个郑旦着实让范蠡犯思量，不过好长时间了，她已经不再一句跟一句的“破范蠡”不离口了，感觉亲近了不少。
57 郑旦约法
范蠡对郑旦还是很敬重的，敬重她对西施胜过亲姐妹般的情谊，同时，郑旦的美貌同样可以催化所有男人的心，她的心迹表露的真切直爽，与西施一样都是世间少有的奇女子。
想来想去，范蠡借故找到郑旦。
看到范蠡大相国亲自来找自己，郑旦第一句话就是：
“你这个破……破……相国。”说完，郑旦哑然失笑。
其实郑旦对范蠡也十分敬佩，只是因为范蠡没有保护好西施，才引起她的反感，“破范蠡”不是谩骂，是发泄，“伪君子”，是她盛怒之下对范蠡的一句赠语，不管说得对不对，表达了自己愤怒就行，郑旦就是这样认为的。
来到土城，范蠡的热情，使得郑旦相信，范蠡对西施是真心的，也就接受了范蠡，同时开始为自己打谱了。她打算在西施有了依靠后，就离去，去哪里还没有想好。
“这又有什么呢，反正离去是定了。”这就是郑旦。
郑旦听出了范蠡说话的意思，十分爽快地应承下来，不过随后郑旦就提出三个她所能想到的，自认为苛刻的却有点滑稽的条件，好似约法三章：范蠡不允许再娶妾；西施的事情由西施自己做主；两人之间的事情，听西施的。
显然，郑旦所提出的条件就是针对季菀，针对“三位”大侠的，她认为这样一来可以避免蛮横的公主季菀的纠缠，二来，即使将来情况有变，西施来去自由。
郑旦很为自己的聪明得意，她觉得西施的未来，自此后万事大吉。当范蠡一口答应了她的条件后，她也替代西施一口答应了范蠡。说让范蠡准备好了，等到良辰吉日即行嫁娶。
郑旦答应下来，见到西施后却又犹豫了。她到现在才真正担心起来，西施心里到底装没装着范蠡，自从相识了范蠡，可从没有在西施嘴里听到过对范蠡的评价。他们更像兄妹，真的要西施嫁给范蠡，不是随意就能说的出口。面对现在的西施，郑旦不像原先那样自信了，况且是婚嫁这样的大事。
于是郑旦玩了一手，答应了范蠡，却不给西施说出范蠡所请，虽然转变了对范蠡的看法，心里难免还怀有一些抵触，干脆待在一边看，等等再说。
“女人的一切，都有天定。”
郑旦在等待。