宁州大阅兵与犒赏三军的盛况，如同插上了翅膀，迅速传遍了南中连绵的群山与幽深的河谷。那整齐的军容、精良的甲胄、震天的士气，尤其是对所有参战将士——无论汉军、苗兵、彝勇还是其他部落勇士——一视同仁、论功行赏的举措，在各地部落中激起了前所未有的波澜。
味县校场上，苗家头人阿骨兀的胞弟阿骨力因作战勇猛、带队有方，被授予“忠勇校尉”衔，赏钱百贯，锦缎十匹；孟氏部落的年轻勇士孟缭，凭借奇袭敌后的战功，擢升为“锐士营”哨长，赐田十五亩；甚至几位在后勤转运中表现出色的彝人、僰人小头领，也获得了相应的金银、布帛犒赏。
宁王周景昭亲自为这些“夷勇”代表颁赏，勉励有加的画面，经由无数双眼睛见证、无数张嘴巴传扬，变得越发真切而富有感染力。
“王爷说了，在宁王麾下，只论军功，不分汉夷！”
“看，那是黑苗的阿骨力，得了校尉官职，真威风！”
“孟缭那小子，以前在山里打猎，如今成了官军的哨长，还有田赏！”
“听说立了功的，家里赋税能减，娃儿还能上官学念书！”
这些消息，混合着对宁军强悍武力的敬畏，对赏罚分明制度的信服，以及对未来可能好处的憧憬，在各大山寨、部落间发酵、传播。先前对宁王府征兵、招工、清丈等新政持怀疑、观望甚至抵触态度的部落首领、头人们，坐不住了。
几天后，味县，宁王府门前，前所未有的热闹起来。
来自哀牢山深处黑苗大寨的头人阿骨兀（阿骨力之兄），带着珍贵的兽皮、药材和忐忑的心情，第一个正式递上了请求谒见的木牍。紧接着，孟氏部落的族长孟岩、洱海附近白彝的大毕摩（祭司兼首领）沙玛、滇池以南僰人首领阿普、甚至更远方么些（纳西）人、和泥（哈尼）人的使者，也相继到来。他们或乘马，或步行，带着各自的礼物与期望，汇聚到了这座新兴的南中权力中心。
王府长史谢长歌与礼司主事忙得脚不沾地，一一接待，安排馆驿，依礼款待，同时将情况飞速报于周景昭。
“殿下，如今府外馆驿已住下了七家部落的头人、使者，还有三家正在路上。看这架势，南中有头有脸的部落，怕是来了大半。” 谢长歌捋着胡须，眼中既有欣慰，也有凝重，“他们明面上是来谢恩、朝觐，实则是来探风、谈条件。阅兵封赏，是立了威，也示了恩，如今，是该坐下来，谈谈‘利’了。”
周景昭站在巨大的南中舆图前，目光缓缓扫过那些代表着不同部族聚居地的标记，嘴角露出一丝笑意：“来了就好。怕的是他们不来，继续躲在山里观望。既然肯来，便是有心。这‘利’，可以谈，也必须谈。谈好了，南中方可真正长治久安。”
他转过身，对肃立一旁的狄昭、玄玑先生、陆望秋、齐逸等人道：“传令，三日后，于苍山洱海之畔，设‘苍山会盟’坛。本王要亲自会见各部头人、使者。以宾礼相待，以诚心相交，共商南中未来安宁发展之大计。”
“苍山会盟”的消息传出，各部使者精神一振，纷纷感到被重视。选择苍山洱海这个地点，既非味县城内（避免压抑感），又非某个部落地盘（彰显公平），风景壮丽，寓意“山高水长，盟约永固”，足见宁王用心。
三日后，苍山脚下，洱海之滨。
一座临时搭建、却庄重典雅的盟坛巍然矗立。坛上旌旗招展，正中王座，两侧设宾客席位。坛下，宁军精锐甲士肃立，盔明甲亮，杀气内敛，彰显威严而不失礼仪。四周群山环抱，洱海烟波浩渺，天高云淡，气象肃穆。
吉时到，鼓乐齐鸣。周景昭身着亲王常服，并未穿戴全副盔甲，在狄昭、谢长歌、玄玑先生等文武重臣簇拥下，登上盟坛。各部头人、使者亦在各司礼官引导下，依序入席。黑苗阿骨兀、孟氏孟岩、白彝沙玛、僰人阿普、么些使者、和泥头人……济济一堂，服饰各异，神情或肃穆，或好奇，或警惕。
礼毕，周景昭举杯，朗声道：“今日，本王与南中各族俊杰，会盟于苍山洱海，此乃天意，亦为人愿。往昔隔阂，多因沟通不畅，利益相左。自本王镇守南中，夙兴夜寐，所愿者，无非各族和睦，共享太平，百业兴旺，百姓安居。前番平叛，赖诸位豪杰鼎力相助，方克大功。今日之会，不论尊卑，只叙情谊，共商未来。请满饮此杯，愿我南中，自此汉夷一家，永息干戈！”
“愿南中汉夷一家，永息干戈！” 众人齐声应和，饮下酒水。气氛稍缓。
阿骨兀率先起身，用略带生硬的官话道：“尊敬的宁王殿下，黑苗阿骨兀，代表我族三万寨民，感谢王爷封赏，信守承诺。我们苗人，最重恩义。王爷待我们以诚，我们必以诚相报。只是……” 他顿了顿，环视四周，“我们山里人，直来直去。王爷的新政，清田亩、编户册、征丁役、募工坊……这些都是汉家的规矩。我们祖祖辈辈住在山里，打猎、采药、刀耕火种，自由惯了。若是全照汉家规矩来，只怕……不惯，也难。”
这话说出了许多部落头人的心声，纷纷点头附和。
周景昭微笑颔首：“阿骨兀头人快人快语，问得好。本王的新政，非为强求一律，更非要夺诸位之俗，毁诸位之家。实为互通有无，各得其所，共谋发展。” 他看向玄玑先生。
玄玑先生会意，起身道：“诸位头人，王爷之意，并非要山民尽数下山，改从农耕。而是因地制宜，各展所长。” 他指向身后巨大的南中物产图，“黑苗擅狩猎、识百草，苗药闻名；孟氏精于冶炼，打制刀箭；白彝长于畜牧，马羊成群；僰人、么些、和泥，或善纺织，或工营造，或通商道。以往，各族困守一隅，物产难以流通，富者谷烂于仓，贫者无盐度日。”