和鸽那种充满收藏癖的清晰过去，以及蛇那种饱含愤怒的毁灭轨迹完全不同，关于痴之干部豚（ton）的起源和背景，档案里几乎是一片空白。它的存在本身，就像一团不断扩散、吞噬记忆与理性的浓雾。有限的线索，如同迷雾中偶尔露出的灯塔微光，隐约指向一家曾在几年前非常火爆，却又像海市蜃楼一样突然消失的连锁机构——“安乐乡”。
“安乐乡”在最鼎盛的时期，几乎开遍了各大城市的核心商圈。它的装修风格统一而奇特，融合了极简主义和某种类似生物子宫的柔软包裹感，主色调是暖白色和浅灰色，光线永远保持一种让人昏昏欲睡的黄昏状态。机构对外宣传的核心业务是“精神疗愈”和“压力释放”，号称能为被现代生活压得喘不过气的都市人，提供一个“绝对宁静的灵魂避风港”。
机构的创始人极其神秘，从没在任何公开场合露过面，不接受任何采访，只用一个代号“安乐先生”自称。所有商业文件、宣传资料上，都只有这个充满诱惑又带着一丝诡异的名号。内部员工也从没见过他的真面目，指令通常通过加密通讯或匿名代理人下达。
“安乐乡”的核心技术，并不是传统的心理咨询或药物辅助，而是一种被称为“全感官和谐共振”的系统。顾客进入特制的“疗愈舱”后，会受到经过精密计算和调制的特殊低频声波、不断变幻的柔和光影，以及一种带有微弱甜腻气味（据称提取自“稀有植物”）的共同作用。这种多感官的复合刺激，确实能在短时间内让使用者的大脑进入一种极致的放松状态，产生强烈的、虚假的幸福感和满足感，仿佛所有烦恼都被瞬间抽走，漂浮在温暖安详的海洋里。这种立竿见影的“效果”，加上铺天盖地的营销，使得“安乐乡”门庭若市，预约常常排到几个月之后，成了当时现象级的商业成功案例。
然而，虚假的宁静之下，暗流涌动。一段时间后，一些敏感的顾客和家属开始察觉到不对劲。一位调查记者（他的资料在档案中被部分涂黑）冒险进行了潜入式报道，他发现许多长期、频繁光顾“安乐乡”的客人，逐渐出现了令人不安的变化：他们对原本热衷的事物失去兴趣，情感反应变得迟钝甚至淡漠，与家人朋友的联系减少，意志消沉，缺乏主动性，甚至在重大人生决策上也表现出罕见的顺从和缺乏主见，仿佛失去了自我意志的锚点。记者在未发表的报告草稿中写道：“他们并非获得了平静，而是被某种东西……阉割了情感与思考的能力。这不是疗愈，这是一场精心策划的精神阉割。”
就在这位记者试图获取更多内部证据，深入调查“安乐乡”使用的技术来源及其长期影响时，双月异象爆发了。混乱之中，“安乐乡”位于某市的总部大楼，连同内部所有的数据、设备以及那位神秘的“安乐先生”，在一夜之间离奇消失。不是毁灭，而是彻底的、凭空蒸发，原地只留下一个符合建筑地基轮廓的巨大坑洞，仿佛被某种力量连根拔起。几乎在同一时期，痴之干部“豚”开始在城市阴影中活动，它散播的“痴愚力场”和当年“安乐乡”营造的那种虚假安宁感，在能量特征上表现出惊人的同源性。
档案据此推断，“安乐先生”极有可能就是豚的前身，或者说，是豚用来在人类社会活动的一个化身。双月异象赋予了它更直接、更强大的力量，使它无需再依赖物理设备，就能大范围地散播其理念。
与蛇纯粹的破坏欲和鸽偏执的收藏癖不同，豚散播“痴愚”，其动机在档案分析中被认为并非出于恶意或破坏，而是源自一种极端扭曲的“慈悲”与“救赎”观。它真诚地相信，思考是世间痛苦的根源，知识带来分歧，欲望引发争斗，情感体验（无论快乐与悲伤）最终都会导向空虚与折磨。它认为自己所做的一切，是将众生从这无边的苦海与虚妄的执着中“解脱”出来。在它看来，无知无觉、无欲无求，沉浸在浑浑噩噩、没有任何烦恼与期待的“安乐”之中，才是生命最理想、最幸福的终极归宿，是一种至高的“善”。
它将整个绿腾市，乃至更广阔的世界，视为一个集体患了“过度思考症”和“欲望顽疾”的、急需被“治愈”的病人。而它的“疗法”，就是通过强化的“痴愚力场”，温柔而坚定地抚平所有剧烈的情感波动，抹消复杂的思绪，引导所有意识沉入它精心编织的、永恒的“安乐乡”之梦。让所有人都在没有痛苦、没有希望、没有未来的绝对“平静”中，获得它所以为的“最终解脱”。它并非在制造毁灭，而是在推行一种它认为更高等的、充满“怜悯”的秩序——一种万物归于沉寂的秩序。
档案的评估部分写道：“豚的威胁在于其理念的隐蔽性与渗透性。它不诉诸恐惧与暴力，而是提供虚假的安宁与解脱。对许多在现实中感到疲惫、痛苦或绝望的个体而言，这种诱惑极难抵抗。与豚的对抗，不仅是力量的较量，更是一场关于生命意义、自由意志与真实情感的保卫战。”