“嘉平”最古老、也最核心的含义，是农历十二月（腊月）的别称。
其起源非常古老，可以追溯到夏商时期，后来秦始皇颁布法令，将腊月正式更名为“嘉平”。
“嘉”意为美好、吉祥，“平”意为太平、安定，两者结合，寓意着吉祥、太平、安定，这非常契合岁末年终，人们辞旧迎新、祈求来年风调雨顺的美好愿望。
因此，“嘉平”一词本身就带有吉祥、美好、安定的意蕴。
除了作为月份雅称，“嘉平”在华夏历史上也多次被用作年号。
俞大猷没记错的话，曹魏曹芳的第二个年号就叫嘉平，后来的一些地方割据政权也用过这个年号。
这些政权选用“嘉平”作为年号，正是看中了其“吉庆和平”的寓意，期望国家能够吉祥、太平。
如今的圣明乃是大一统王朝，疆域辽阔，为全世界之最。
这样的盛世王朝，用“嘉平”做年号，确实恰到好处。
然而，一想到新君的登极诏书里还有“崇重儒术，敦尚教化”、“申明法度，整饬纪纲”这十六个字，俞大猷的眼神便渐渐变得锐利起来。
在别人听来，此乃四平八稳的治国方略，是新君要施仁政、讲规矩的意思。
但是，俞大猷在翠微郡国主政过一段时间，他对治国理政有着自己的认识。
因此，他觉得这十六个字里，藏着刀光剑影。
大赦天下、减免赋税，此乃新皇收拢民心、稳固皇位的“仁”；而“申明法度、整饬纪纲”，才是悬在百官和地方豪强头顶的“法”。
这位新君，是要用儒家的宽仁来麻痹敌人，再用商韩的酷法来收割天下。
“儒皮法骨，儒皮法骨啊！”
俞大猷在心中感慨道。
“大哥，外头都传遍了，说太上皇功成身退，把盛世天下交给新君，乃是‘圣明尧舜’，而新皇又是宽仁之君，这是好事啊，您怎么愁眉苦脸的。”
被俞大猷上报兵部，备案登记为“中江提督值房洒扫吏”的俞文猷，见自家大哥神色有些不对劲，于是忍不住问道。
“什么大哥？当值的时候称职务！我跟你说过多少遍了？”
俞大猷先是板着脸怼了他弟弟一句。
然后，他站起身，走到玻璃窗边，透过玻璃，看着窗外衙门里那些正在低声议论、神情轻松的将士们，沉声道：“你到底想说什么？”
“太上皇刚退位，新皇在登极诏书写的清清楚楚，要宽仁治国。”
俞文猷上前几步，凑到俞大猷身边，小声说道：“你是正三品提督，我是你唯一的弟弟，但我现在一穷二白，还没有老婆呢！”
俞大猷转过身，目光如炬地盯着俞文猷，沉声道：“太上皇退位前，可是刚刚开完‘御前年终财政会议’。新皇接手的是一个庞大到极点，也复杂到极点的天下。”
“新君在登极诏书里说要‘广设卫生之局，劝民习练导引之术’，确实是宽仁之象。但新君也说了‘申明法度、整饬纪纲’，宽仁之下藏着法度！”
他眼神严肃，压低声音道：“所以，不要认为新君宽仁，就可以肆意妄为！小心被秋后算账！”
俞文猷内心刚升起的“利用大哥职务之便搞钱”的贪腐小火苗，瞬间被俞大猷泼了一盆冷水，原本兴奋的脸色也马上暗淡了下去。
数日后。
三海州半岛。
内河港城，赵记茶楼。
大厅内的茶客们议论着手中《天朝邸抄》上关于圣明昌宁皇帝禅位的事。
这份三百多字的邸报抄本由圣明户部官商贸易司宝兔国分司负责刊印，专门在宝兔国发行。
常规邸报篇幅精练，字数只有数百字。
至于专题报道，即遇到重大突发事件，报道会非常详尽。
宝兔国贸易分司刊印的叫“邸抄”，乃是圣明邸报司通过发无线电报传递的精简内容，着重介绍了内禅大典与新君颁布登极诏的事情。
通常，邸报的内容大致分为诏令条例、官员任免、臣僚奏章、社会与灾异四类。
诏令条例类是邸报的核心内容，包括皇帝发布的各项诏书、谕旨，以及六部等中枢衙门颁布的某些规定。
官员任免类是朝廷重要人事变动的第一手信息，比如谁被提拔、谁被贬谪或处罚。
圣明吏部下属报社刊发的《急选报》就是专门报道官员任免的。
臣僚奏章类是官员们向皇帝呈递的奏疏，特别是那些得到皇帝批示的内容，但其中涉及机密的内容禁止发布。
社会与灾异类的范围很广，包括经济、教育、社会动乱以及各类灾异现象。
圣明的邸报中，但凡能公之于众的社会动乱，都是已经被朝廷官兵平定的。
通过“控制舆论”稳定天下人心，乃是朱高燧当初设置邸报司的初衷之一。
在神洲大明，朝廷的邸报并非由单一衙门独立完成，其发行是一个由通政司、六科及各地驻京提塘协同合作的流程。
通政司负责接收全国各地官员的奏章和报告，是朝廷信息的总汇之地。
所有上报信息都需先经过这里，通政司核对、抄录副本后，再呈报给皇帝。
六科承担着“审核发布”的职责，皇帝批阅后的奏章会送到六科，由他们负责筛选内容，决定哪些可以公开抄传，同时记录皇帝召见大臣时的谈话和指示，最终经六科同意发布的章奏和谕旨，才具有法定效力，成为邸报的内容来源。
邸报内容的最终传播，由各省常驻京城的提塘官完成，他们从六科抄录允许公开的内容，通过设在京城的提塘报房进行抄传和发行。
这些从京城发出的官方报纸，就被称为“邸报”。
所以，神洲大明邸报的诞生流程是：通政司汇集信息→皇帝御批→六科筛选发布→提塘抄传发行。
但是，在圣明，邸报的诞生流程却是：通政司汇集信息→皇帝御批→六科筛选发布初稿→邸报司定稿印刷发行。
这个规矩始于乾熙年间，邸报司乃是朱高燧首创，挂名在礼部，属于正五品衙门，但邸报司主官邸报郎中可以不用向礼部尚书汇报工作，直接对皇帝负责。
换言之，邸报司由皇帝直管。
邸报司把邸报印刷好之后，会在规定期限内送至兵部提塘公所，再由各省提塘官把邸报派送至本省。
朱高燧如此安排，乃是为了把专业的事情交给专业的人去办，而不是让一群武官（提塘官）埋头抄报。
炎明与圣明互动频繁，所以照抄了圣明的邸报制度。
景和初年，经过兴德、正宪两代皇帝的努力，圣明的有线电报网络顺利建成，彻底将圣明京城与天下各府县用有线电报连接到了一起。
于是，驻京提塘官学会了发电报，传送邸报从“体力活”，变成了“脑力活”。
“要我说啊，昌宁皇帝是一位真正的贤君！”
一个穿着绸缎的圣明商人大声赞道：“你看历朝历代，哪个皇帝不是死死攥着那把椅子，直到咽了气才肯撒手？咱们这位陛下，七十岁了，身强体健，把天下管得井井有条，说退就退了！这等胸襟，这等气魄，古今少有啊！”
“可不是嘛！”
旁边一位老者捋着胡须，连连点头道：“本月初邸抄上公布圣洲本土人口破了一亿三千万，海外藩国近百，属国两百多，四海万邦都抢着参加万国武会。面对这样的盛世，昌宁皇帝不贪恋权位，主动让贤，这才是真真正正的‘公天下’啊！”
在民间百姓的眼中，朱佑枢的内禅，是圣明王朝国力强盛、君主贤明的最好证明。
与此同时。
宝兔国的邻国，从定西郡国升格而来的定国王城。
瓜河府学之中。
数名身着青色儒衫的府学讲席与年长的府学山长，正围坐在案几旁，品着清茶，神色激动。
“诸公，我听说上皇禅位之时，神色泰然，毫无眷恋之意。新皇受禅，亦是恭谨谦和。此乃我圣明开国以来，最完美的一次权力交接啊！”
白发苍苍的府学山长抚须赞叹道。
“是啊，当年定祖要出海，故而内禅维稳；中宗、显宗内禅，乃是为了养病；而肃宗内禅，则是为了保全尊严。”
旁边一位年轻的讲席眼中闪烁着光芒说道：“唯独上皇此次内禅，是在圣躬康健、海内升平、国势鼎盛之时！这简直是上古尧舜之风再现啊！”
“圣明尧舜？！”
府学山长喃喃自语，连连点头道：“嗯，的确如此啊！他视万乘如敝屣，非圣德巍巍，孰能与于此？虽古之圣王，何以加焉！”
在读书人的眼中，朱佑枢的内禅，已经超越了世俗的权力更迭，升华成了一种道德与政治的最高理想。