田铮牵着季然往停车场走，军靴踩在雪地上发出“咯吱”声。
打开车门时，特意用手挡在她头顶，怕她撞到头。
车子发动后，暖气慢慢漫上来，季然靠在副驾上，看着窗外掠过的街景，突然觉得刚才的冲动一点都不傻——钱没了可以再赚，可眼前这个人，她赌不起。
田铮从后视镜里看她，见她眼神放空，伸手握住她的手：“累了就睡会儿，到了叫你。”
“嗯。”季然应着，往他身边靠了靠，把脸贴在他的胳膊上。
他的袖子上有淡淡的皂角香，混着点户外的寒气，让人莫名安心。
车子平稳地往锦绣华庭驶去，路灯的光影在两人脸上明明灭灭。
田铮握着方向盘的手很稳，心里却翻涌着——他见过太多生离死别，早已习惯把情绪藏得很深，可季然这突如其来的坦诚和牵挂，像颗石子投进心湖，漾开的涟漪久久不散。
原来被人这样放在心尖上疼着，是这样温暖的感觉。
他暗暗握紧了方向盘，心里只有一个念头：以后一定要更小心，要平安回来，要陪她走很久。
车窗外的霓虹渐渐稀疏，小区的轮廓在夜色中清晰起来。
田铮停稳车，刚想叫醒季然，却发现她已经睡着了，眉头还微微皱着，像是在做什么不安稳的梦。
他没叫醒她，轻轻解开安全带，俯身把她抱了起来。
怀里的人很轻，呼吸均匀。
田铮低头看了眼她恬静的睡颜，脚步放得极轻，一步步往电梯口走。
今晚的月色很好，清辉落在他肩上，像披了件温柔的铠甲。
从汉和里出来时，夕阳把两人的影子拉得老长。
杨震替季洁理了理被风吹乱的围巾，指尖蹭过她的脸颊，带着点饭菜的热气：“走，北馆去。
听说那儿的宝贝更硬核。”
季洁被他逗笑，任由他牵着往博物馆走。
午后的阳光透过悬铃木的枝桠，在地上筛下斑驳的光影，两人的脚步声和着风吹叶响，像支轻快的调子。
北馆的展厅更显厚重，一进门就被玻璃展柜里的颅骨化石吸引了目光。
那具郧县人头骨静静卧在丝绒垫上，眉骨高耸，下颌粗壮，虽只剩残缺的颅盖，却透着股穿越百万年的苍茫。
“这就是郧县人？”季洁的声音放得很轻，像是怕惊扰了这位远古的“老乡”。
恰好有位戴眼镜的讲解员路过，笑着接话：“是的，这是距今约80万年的直立人头骨化石，1989年在郧县青曲镇出土的。
您看它的眉脊粗壮，颅骨壁厚实，说明当时的‘郧县人’已经具备了早期智人的特征，是研究中国人起源的重要证据。”
她指着颅骨的裂纹：“出土时它是碎裂的，考古队员像拼拼图一样，用了三年才把它复原。
这就像咱们侦破陈年旧案，哪怕线索碎成渣，只要有耐心，总能拼出真相。”
杨震听得认真，碰了碰季洁的胳膊：“跟咱们现场复原痕迹一个道理，时间再久，痕迹也不会凭空消失。”
往前走，石家河玉人像立在展柜中央，青绿色的玉料泛着温润的光。
人像头戴冠帽，双手交握于胸前，面部线条简洁却透着股威严。
“这是新石器时代的玉器，”讲解员的声音带着赞叹，“石家河文化的代表，距今约4000年。
您看它的工艺，通体抛光，线条流畅，在没有金属工具的时代，能把坚硬的玉石雕琢成这样，得耗费多少心力？”
她顿了顿，“当时的玉器是权力和信仰的象征，这尊人像，说不定就是部落首领的‘信物’，跟咱们现在的警徽一样，代表着责任与权威。”
季洁看着玉人像沉静的面容，突然觉得，四千年前的工匠在雕琢它时，心里一定也怀着某种敬畏，就像他们对待每一份证据的态度。
崇阳铜鼓被单独放在一个展柜里，鼓身黝黑，鼓面早已斑驳，却仍能看出当年的纹饰。
讲解员敲了敲展柜的玻璃：“这是商代的青铜鼓，全国现存最早的铜鼓之一。
1977年在崇阳出土时，村民以为是口‘神锅’，差点给砸了。”
她指着鼓身上的饕餮纹：“您看这纹样，凶猛威严，是商代青铜器的典型特征。
当时的铜鼓是祭祀或军阵所用，敲起来声传数里，相当于咱们现在的冲锋号，一鼓作气，所向披靡。”
杨震听得兴起：“跟咱们攻坚时的动员令似的，鼓声一响，就知道该往前冲了。”
最让季洁着迷的是云梦睡虎地秦简。
那些竹简被整齐地排列在展柜里，泛黄的竹片上，秦隶字迹清晰可辨，像串被时光锁住的密码。
“这是1975年在云梦睡虎地出土的，”讲解员的语气带着点激动，“一共1155枚竹简，记录的全是秦代的法律条文和行政文书。
您看这篇《封诊式》，详细记载了秦朝的司法程序——怎么勘验现场，怎么讯问犯人，怎么记录口供，连被害人的伤口尺寸都写得清清楚楚，简直就是两千多年前的‘刑侦手册’。”
季洁凑近看那些文字，虽然大多不认得，却能感受到字里行间的严谨：“跟咱们的案卷规范太像了！”
“可不是嘛！”讲解员笑了，“秦朝的司法制度已经很完善了，‘有罪推定’‘刑讯逼供’都是明令禁止的，强调‘以事实为依据’，这跟咱们现在的法治精神一脉相承。”