六一三、“铑”
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“原节子”绝对是柏林第一花魁，按西方人的说法，叫交际花，身价比地球上最贵的天然金属“铑”还要贵。
因为上流社会的人都知道，她就是袁文，是皇族，但是，日本大使馆不澄清，袁文不解释，大家都心照不宣。
都只当是一个精灵古怪的高贵女人，所开的一个小小的充满诱惑的玩笑。
因为，西方有假面舞会，也有假面骑士的传说。
躲在一张假面背后，可以任意选择自己的性格，任意选择自己的风格，任意选择自己的装扮，所有的人都躲在一张假面背后。
在这充满鬼魅气氛的夜晚，你可以扮个一袭黑衣的女巫；可以选套纯白纱裙，做个漂亮的白雪公主，那有两个经典的尖牙吸血鬼也很獠人。
总之，你尽可怪招迭出，越出位越有噱头。
而且，保密的游戏规则不容任何人破坏。
她就是使用了原节子假面的袁文。这反而激起了人们的神秘感。神秘本就是人类有史以来最大的欲望源泉之一。
荧火，也就是纱希化身袁文吸引王昂，用的忍术，就叫“泥之死假面”，你越是思念一个人，她就会成为那个人。
袁文越神秘，越吸引柏林的上流社会瞩目。
她的行踪却极诡秘。
她从来不演出，也不轻易见人，没有人知道她怎么来的柏林，住在那里，明天要见什么人，要去哪里。
私下向日本使馆打听她的达官贵人、社会名流，如过江之鲫。连德国宣传部长戈培尔都以和她见面为荣。
这就是袁文要的效果。
一个比“铑”还要贵重的女人。
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民国出大师，也出武侠小说。
比如：还珠楼主的《蜀山剑侠传》，顾明道写的《荒江女侠》，朱贞木的《七杀碑》、《罗刹夫人》、《苗疆风云》。不肖生的《江湖奇侠传》，赵焕亭写的《奇侠精忠传正续集》等等。
袁文也喜欢看，
她在床头放了一本小册书，她近来痴迷这本书，温政也一并将书带来了柏林。
温政顺手也看了看她看的这本书，是一个修仙文，写的是有一个邪修门都是女生。
怎么个邪修法呢，找名门正派的结婚，然后离婚分走他一半的修为。
温政估计这本书的作者是女人。
因为只有女人才能想出这种修仙的法子。幸好要的只是一半的修为，而不是命。
这个女作者还是挺善良的。
袁文居然喜欢看这一类的书。温政只感觉无语。女人的脑回路与男人是不一样的。
分走男人的一半修为，在她们看来，是理直气壮、理所当然，正常得不能再正常的事。
这就叫离婚分一半。
温政忽然想写小说了，他如果写，就直接写女人离婚，离了就要男人的命。
离异一次，死一个男人。
不过，人都死了，这也不用离婚吧。这应当叫守寡。
大不了多守几次寡。
他忽然想起了事中龙阳问他，听到“武大”两个字会想起什么，这次他想到的是武大郎。
也许，他就是那个武大郎。
袁文带走的，不是他的金钱，不是他的生命，是他的灵魂。
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郊外，晴。
二蛋这天遇到了一个小女孩，小女孩跟着父母在做农活。
他去讨点水喝。
父母见到是一位仁波切，忙放下农活，给二蛋倒水。喝水的时候，二蛋随口问小女孩：“你说，如何不说小，形容很小，是什么？”
小女孩说：“倭寇。”
这个答案非常让人觉得匠心独具，却又准确无比。
他又问：“如何不说大，却又形容很大？”
小女孩说：“华夏。”
二蛋问：“如何不说长，却又形容很长？”
“复兴之路。”
二蛋浑身一激荡，好家伙。回答的太好了。“复兴之路”这四个字长不长，长到我们用了一百多年，还没走完。
长到我们这一代人，下一代人，无数代人，都得接着跑。
二蛋忽然有点泪目。
少年强刚则国强，中华有望也。
他问：“如何不提青春，却字字表达青春？”
小女孩说：“清澈的爱，为了中国。”
她的语气，铿锵而坚定。
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二蛋继续往前走。他在独自求索。
他走在乡间的小路上，在田间呼吸着新鲜的空气，看着错落有致的房子，在乡村里闻一闻那泥土的芳香，听着蛙鸣，听着流水潺潺。
被昨夜雨水洗礼过的天空似水般的透明，雨丝轻轻飘拂在脸颊，凉风习习。
秋天，是丰收的季节。
有一个大嫂正在用锄头，一点一点的挖红薯，只见她穿着开襟的灰褐色的衣服，一条棕色的裤子，头上围了一个围巾正在用心的挖红薯。
她的汗水一颗一颗往下落，有人在喊她，只见她两腮微红，眼睛大又黑亮，留着短发齐耳，脸上充满了幸福的微笑，今年丰收了，可以换点钱给孩子买衣服，再买点粮食。
二蛋问这个大嫂：“人生有意义吗？”
在他的答案里，人生是没有意义的。
大嫂瞪大眼，以为看到的是一个疯子，但又看二蛋一身和尚打扮，笑着说：“人生来就是吃饭，睡觉，生孩子，这不就是人生的意义吗？”
她拿起一个红薯，在溪水边洗了一下，递给二蛋说：“吃吧。吃饱了，就是人生的意义。”
二蛋似乎悟到了什么。
他少年刚出家的时候，曾经跟着师父一起去化缘。
来到一个河边。看到了一个女施主，她在看她自己的裙摆，她穿着一身纱裙，非常的漂亮，但是，河水非常的湍急。
她在犹豫着，该怎么去过这个河。
师父二话不说，就把这个女施主抱了起来，抱着她过了河。女施主非常感谢，表达了感谢之情之后，她就走了。
当时，年少的二蛋非常不解，问师父：“师父，出家人不近女色，你怎么能一点没有犹豫的就抱她过河呢？”
师父笑了笑：“我怀里的女人已经放下了，但你心里的女人有了。”
他说：“已知立见，无名之本，是修行。”