《西游新纪：无字真经·心魔劫》
第一回·如来重设无字经 三藏再启万里程
第1节·慈恩寺经卷生异 雷音佛法驾降凡
诗曰：
贝叶原空本自明，金蝉何必苦求名？
无字经中藏妙谛，须向灵山深处行。
话说大唐贞观二十七年，玄奘法师自灵山取得真经归国，译经于慈恩寺中，普度众生。这一日正值盂兰盆节，寺中香烟缭绕，钟磬悠扬。玄奘方于大雁塔顶誊抄《瑜伽师地论》，忽见案头经卷无风自动，字迹竟如蝌蚪游走，墨痕渐淡，终至全白。三藏大惊，急唤弟子窥基：“速取金盆净水来！”
那窥基捧来鎏金八宝盆，盆中映出诡异景象：但见《金刚经》“一切有为法”五字化作金粉飘散，《法华经》七宝塔图褪为素绢，连《心经》二百六十字亦如露水蒸融。三藏以指尖触之，空白处突现漩涡，竟将半截袍袖吸入，袖上绣的梵文偈语顿时支离破碎。
“祸事了！祸事了！”八戒闻声撞入经阁，肩上犹沾着斋堂偷吃的胡麻饼屑。他见经卷泛白，竟抡起钉钯要筑那书案：“定是妖邪作祟！”钯齿未落，案头忽绽青莲，莲心托着半枚舍利，照得八戒双目流泪，踉跄后退。沙僧急扶时，舍利中传出如来法音：“金蝉子，速来雷音！”
雷音惊变
三藏率众弟子驾云西去，见灵山方向霞光乱颤。往日八功德水倒涌成瀑，菩提树落叶如雨，五百罗汉金身蒙尘，三千揭谛法相生苔。大雄宝殿前，阿难、迦叶垂首合掌，脚下经匣尽开，内中贝叶罗什竟皆空白。
如来端坐九品莲台，掌心托着一卷素绢，叹道：“当年传有字经，本为接引钝根。岂料世人执着文字，反生我慢。”法音未落，素绢忽展，殿中霎时金光尽敛。诸菩萨但见绢上空无一字，却各自额间沁汗——文殊见狮奴鞭兽之景，观音现鱼篮度人之形，竟皆在无字绢上映出心相。
悟空火眼金睛看得真切，那素绢实是照妖镜般宝物，暗扯八戒耳朵道：“这劳什子比老孙的瞌睡虫还灵！”话音未落，素绢忽飘至三藏面前，空白处浮现其十世轮回：金蝉子辩经夺魁时的傲色，流沙河被食九次的怨念，白虎岭斥悟空杀生的偏执...种种心障纤毫毕现。
三藏面如白纸，合掌道：“世尊示此空绢，可是要弟子重走取经路？”如来颔首，五指轻拂，素绢顿化锦斓袈裟披于其身：“此番无字真经，须向众生心头求。”
袈裟藏劫
忽有黑风撞破天门，魔云中传来嗤笑：“好个无字经！且看本尊的‘有字大法’！”但见波旬现出万丈法相，左手持“贪”字印，右手握“痴”字剑，眉心“嗔”字如火燃烧。剑锋所指，雷音寺匾额“大雄”二字竟被削去，化作“小我”悬于门楣。
悟空掣棒跃起，却见波旬张口吐出《伪佛经》，金字如蝗扑向袈裟。三藏趺坐诵经，袈裟忽生漩涡，将金字尽数吸入。波旬大怒，掷出“痴”字剑，剑身刻满谤佛恶言，直刺三藏心口。值此危急，八戒钉钯忽生九齿金莲，沙僧降妖杖迸发月牙清辉，与悟空铁棒结成三才阵，堪堪架住魔剑。
如来叹道：“痴儿，还不悟么？”屈指弹落琉璃盏，盏中甘露化作镜湖，映出波旬本相——竟是玄奘译经时滴落的半滴墨汁所化！那墨汁本欲写“空”字，却因笔锋迟疑，终成魔障。波旬见本相，狂吼着消散，空中唯余墨香。
墨香余韵
三藏抚袈裟叹道：“原是一念迟疑种因果。”如来将八宝功德池水倾入人间，但见四大部洲旱魃退散，然众生饮水时，水面皆映心魔。观音合掌道：“无字真经如明镜，照妖容易照心难。”
忽有韦陀来报：“慈恩寺贝叶开花！”众驾云东望，果见长安城上空飘满无字经卷，每卷皆生八叶金莲。百姓跪拜时，莲心映出其毕生执念：农人见谷穗化金，商贾睹铜钱成山，帝王观疆域扩至霄汉...
悟空拔毫毛变作扫帚，笑骂：“待老孙扫尽这些虚花！”却被三藏止住：“真经本无字，人心自生相。”正言语间，一朵金莲飘落袈裟，莲房内结出三颗黑子，隐隐传来下一难征兆...
欲知后事如何，且听下节分解。