魁鹞倒是不在乎谁死谁活，只要能解决来往官运堵塞就行。
因为嬴宏交给魁鹞等禁军的任务就是解决山东省的来往官运堵塞。
所以五人同时看向夷沂和莒兰，看的两人浑身发冷。
魁鹞是要解决眼前问题，但不管谁死谁活，好人坏人也不由分辨，只需魁鹞事后评说。
於方四人则是要用夷沂和莒兰并儒家一众人的命换自己的无罪下山。
而且明摆了，夷沂和莒兰再逃不掉，夷沂和莒兰必须回山后再下山。
俩人途中死了可以，但没有逃跑的路，即墨城已经有两人图像姓名，如果两人再逃，最好的结局也是老死山中了，再不能出现在人间。
夷沂急中生智“大人，我也有一计策，不仅可以救赎无辜，还能助大人缉拿藏匿在夜邑的匪首棠羽，我二人回去，向无辜者众说明大人之意，但不急于下山，而要搅乱山中匪寇。”
“於方要领人为大人剿匪正好，你们四人领众人袭杀大泽山，在外助我搅乱其内，待山中匪寇不能自行收拾，棠羽必然现身，到时候你们四人活捉棠羽献于大人，也算一功，岂不是更好？”
魁鹞还是没什么意见。
於方四人则不同意。
本来按於方的方法，这事俩月就能解决，於方四人并一众诸子百家遗留俩月就能洗白成平民。
但夷沂此计将时间拉长了，不仅於方四人并一众诸子百家遗留还要忙活不知道多长时间，要死伤多少人，其中变数也更多，甚至夷沂、莒兰等一众会拿杀了的诸子百家遗留充作匪寇给自己投名洗白。
可还是那句话，魁鹞才不管谁死谁活呢，魁鹞只要解决山东省来往官运堵塞之事。
而夷沂、於方等人要洗白就必须有人死，最起码得是一命换一命，谁也别想便宜。
所以於方四人不同意也没用，此计的主动权在夷沂和莒兰手中。
但凡夷沂和莒兰有借口躲在大泽山或三山岛不出来，即使於方四人领了诸子百家遗留下山也没用，你不沾血就洗不白。
而夷沂已经找到借口了，就是要设计引诱棠羽现身。
所以於方四人只能惺惺回山，途中骂了一路夷沂阴毒小人。
夷沂和莒兰也要心惊胆战的回山。
因为两人是逃出来的，在途中还杀伤了同门，这次回去还不知道会怎么样呢，搞不好今年就过不去了。
十月时，禁军使者燕珙等众与监御史一众行黄河至平原津上岸，向北骑行，想从河北省东部先去往北平，并一路巡查一番。
但行至百里到了东武城却发现城中没人，再往北行至武邑还是没人，再北行观津、武强、下博仍是没人。
这下众人走不动了。
“这是怎么回事？此地的百姓都迁徙走了吗？”
没人不是关键，可没人就没吃饭的地方，不吃饭怎么走的动路呀。
总不能叫禁军使者和监御史一众吃土人的饭吧？
赶紧向北平发报联系，众人才得知河北省已经完成迁徙了，现在河北省东部、中部的百姓人众都迁徙走了，地方上就只剩土人负责耕种了。